在科纳克里，Elara Bertho 重返泛非乌托邦 – Ideas
在本周的 IDEAS 中，皮埃尔-爱德华·德尔迪克 (Pierre-Édouard Deldique) 接待了历史学家、非洲专家埃拉拉·贝托 (Elara Bertho)，她为我们提供了一本由 CNRS Editions 出版的新书。它的标题？ ：“ 科纳克里，泛非乌托邦 “。这项工作是我们谈话的核心，它对后殖民非洲的思想和政治史做出了重大贡献。 作者通过敏感而严谨的调查，探讨了塞库·杜尔几内亚在1958年独立后如何打出泛非主义牌，特别是其首都科纳克里，它在20世纪50年代至1970年代期间是革命希望、跨国团结和解放梦想的结晶之地。 在麦克风前和在她的书中，埃拉拉·贝托并不满足于追溯泛非主义的制度历史，她感兴趣的是这座被视为思想流通发展的场景的城市，活动家、艺术家、知识分子之间的会面，以及革命计划与政治现实之间的紧张关系。她充满激情地谈论这件事。 因此，科纳克里似乎是一个地缘政治十字路口，欢迎流亡者、独立领袖、解放运动，是作家、音乐家、电影制作人、记者聚会的文化中心，是乌托邦投射的空间，被认为是解放和统一的非洲的首都。 这种敏感的方法更新了泛非主义的历史，而泛非主义的历史往往通过其伟大人物或机构以冷漠、脱离现实的方式讲述。它利用了大量的文件：几内亚私人档案、信件、报纸、传单、演讲、生活故事、证词、回忆录、文学和艺术作品，这些异质材料使我们有可能掌握泛非计划的情感和想象深度：它的热情、它的矛盾，它的幻灭。 该作品强调了几内亚泛非主义的乌托邦维度：不是一个抽象的梦想，而是一个由文化政策、外交联盟和活动家网络支持的行动中的乌托邦。随后，几内亚欢迎葡语解放运动、美国黑人知识分子和非洲艺术家。这种热情好客成为一种建国的政治姿态。 科纳克里成为泛非文化生产中心，然后陷入以险恶的博伊罗阵营为代表的独裁统治的恐怖之中。 埃拉拉·贝托并没有掩盖矛盾、政权日益增长的独裁主义、政治监视、强加给几内亚人的革命话语与现实之间的差距。 这本书最原始的方面之一是对情感的关注：热情、博爱、希望，但也有恐惧、疲劳、失望。 尤其是米里亚姆·马克巴 (Miriam Makeba) 和斯托克利·卡迈克尔 (Stokely Carmichael)，这对传奇夫妇于 1968 年来到科纳克里定居，直至生命结束，他们一直是塞库-图雷的支持者。 （另请阅读作者专门写的书：“ 一对泛非夫妇 »，Rot.Bo.Krik 版本） 这种情感维度让我们能够理解乌托邦是如何被建造、生活，然后有时又被打破的。 通过将政治史、想象力的人类学和城市地理学联系起来，贝索对泛非主义提供了一种深刻的、全新的解读。 « 科纳克里，泛非乌托邦 »，CNRS 版本，2025 年。 演出期间播放音乐 索里·坎迪亚·库亚特 – 乔利巴 国家广播器乐合奏团 – 革命的胜利 米里亚姆·马克巴 – 毛贝几内亚。 1770010312 #在科纳克里Elara #Bertho #重返泛非乌托邦 […]