日本裔巴西人,两种截然相反的文化之间的亲密关系记者报道
50 岁的女商人 Andrea Terumi Nakagaito 轻快地走过圣保罗的 Liberdade 街区,弯着腰、斜视着眼睛的老妇人仔细地挑选蔬菜、寿司和筷子,最正宗的小酒馆会把顾客的清酒瓶保留到下次光临,当你抬头时,一幅巨大的富士山壁画就会出现。欢迎来到巴西最日本化的角落!中外藤照美的四位祖父母中的三人于 20 世纪初从旭日帝国来到这里。他们通过有组织的移民计划来到这里,其中大多数人在圣保罗内陆的咖啡农场工作,尽管有些人甚至被派往亚马逊地区的偏远角落定居。 日本裔巴西人是非常贫穷的拓荒者的后裔,怀着繁荣的梦想启航前往未知的地方,他们构成了海外最大的日本人社区。据消息人士称,巴西人的数量在 1 至 200 万之间。它们体现了两种截然相反的文化之间密切的历史关系。性格豪爽,极度羞涩;桑巴的喧闹,书法的平静。 圣保罗 Liberdade 日裔巴西人社区的交通灯细节。 莱拉·贝尔特朗 1888 年废除奴隶制后,巴西向世界各地寻找劳动力,以继续在大陆领土上建设国家。在此过程中,巴西当局试图粉饰民众,这符合当时虚假的种族主义科学。 几十年来,日本社区极其封闭,是新移民中最神秘的。日本在第二次世界大战中的失败标志着一个巨大的变化。他摧毁了任何回国的梦想,并在他的第二故乡增加了不信任。战争期间,当局将他们关在拘留营(与意大利人和德国人一起)。 东京投降后,一部电影的插曲撕裂了日本-巴西社区。民族主义狂热分子新藤仁明组织杀害了大约二十名同胞,将其视为叛徒,因为他们承认同盟国的胜利。由于日本报纸在巴西被禁,该团伙在大规模虚假信息宣传活动中诉诸暴力,让人民相信日本是胜利者,而不是战败者。 上世纪九十年代,成千上万的日裔巴西人走了相反的道路。他们移民到了日本,日本认为他们的廉价劳动力比其他外国人更少污染其宝贵的文化。中外藤照美和他的家人定居在丰田。 “在那里,如果我不张嘴,我就是日本人。但当我说话时,很明显我是巴西人,”最近的一个早晨,她在 Japão-Liberdade 地铁站前解释道。在漫长的日本生活中,他渴望安全、教育质量和生活水平。但他也记得痛苦的时刻:“最年长的人认为我们是叛徒,因为他们相信我们的祖父母逃离了战争。” 圣保罗 Liberdade 社区的水果和蔬菜市场,是 20 世纪初开始抵达巴西在咖啡农场工作的社区的象征。莱拉·贝尔特朗 许多日本裔巴西人在不同的宇宙之间感到徘徊不定。被误解了。太多的日本人在他们的祖国,太多的巴西人在他们的祖先的祖国。 直到七十年代起,他们才追随其他大型移民社区——葡萄牙人、意大利人、西班牙人、德国人……的脚步,开始与来自其他文化的同胞交往。一路走来,他们中的许多人都发家致富。在两代人的时间里,他们的社会阶层实现了巨大飞跃。 74 岁的伊冯娜·卡瓦诺 (Ivonne Kawano) 女士的家人就很好地说明了这一点,她因为同意和儿子一起吃饭而迟到了,所以停了很长时间。他是一名医生,这是圣保罗日裔巴西人中非常常见的职业。他的母亲经营一家美容院。他的祖父母和许多人一样,在咖啡馆做临时工谋生。 巴西护照是非法市场上最抢手的护照之一,因为每个人都长得像巴西人,甚至连朝鲜独裁者金正恩也不例外。当我在瑞士的一所儿童学校学习时,我还是一个致力于 篮子,金携带通过欺诈手段获得的巴西护照旅行。除了真实照片外,还有一个虚假身份:约瑟夫·普瓦格 (Josef Pwag),1983 年出生于圣保罗,伪装成巴西日裔混血,是贝利 (Pelé) 和吉赛尔·邦辰 (Gisele Bündchen) 的同胞。 1769846270 #日本裔巴西人两种截然相反的文化之间的亲密关系记者报道 2026-01-31 04:45:00
阿卜杜勒·马利克的《狂怒,生而自由》将争取自由和不公正的斗争带入了电影 – Sur le pont des arts
我们无法再数阿卜杜勒·马利克的帽子:说唱歌手、灌篮高手、诗人、作家、戏剧导演和电影制片人。他带着第二部电影《芙西,生而自由》回归,牧田桑巴在片中饰演奴隶芙西。 1817 年,在奴隶制仍然存在的波旁岛上,福西在一个隐藏的箱子里发现了可以让他成为自由人的文件。这是一场长达 27 年的漫长法律斗争的开始,他的权利得到承认并获得自由。 阿卜杜勒马利克说唱歌手、作家和导演,是尚塔尔·洛霍 (Chantal Lorho) 的嘉宾 射频干扰。 ► 编年史 – 世界书店 法梅讷地区马尔什 (Marche en Famenne) 的 Livre-S 书店的伊莎贝尔·兰伯特 (Isabelle Lambert) 向我们讲述了她最喜欢的文学作品:“我们中的哪一个会承载另一个?”,作者:Violaine Lison。 ► 报告文学 马乔里·贝尔廷去剧院看了根据美国雷蒙德·卡弗的短篇小说改编的《我能看到的所有小事》。导演奥利维亚·科西尼 (Olivia Corsini) 决定从她的一些短篇小说中提取戏剧性的元素,这些短篇小说让我们怀着焦虑的心情走进了 70 年代的美国。 ► 当日播放列表 – 阿卜杜勒·阿尔·马利克的壮举。尤素法、Juste Shani、Kulturr 和皮特·巴卡迪 – 必要条件。 – 丹尼尔·瓦罗 – 巴塔里蒂。 – 阿卜杜勒·马利克的壮举。瓦伦和马泰奥·法尔科内 – 如果你知道的话。 1768322311 #阿卜杜勒马利克的狂怒生而自由将争取自由和不公正的斗争带入了电影 #Sur #pont #des #arts […]
在奴隶制阴影下组织工人:全球不平等、种族界限以及美国和英国资本主义中工会的兴起,1870-1929 年
订阅主题 订阅作者 打印 PDF 等级: ★★★★★ 标题: 在奴隶制阴影下组织工人:全球不平等、种族界限以及美国和英国资本主义中工会的兴起,1870-1929 年 作者: 鲁迪·巴特泽尔 观众: 专业的 困难: 难的 出版商: 芝加哥大学出版社 发表: 2025年 页数: 380 鲁迪·巴特泽尔(Rudi Batzell)对美国种族等级制度如何形成进行了实质性描述,将劳工运动中的种族主义历史描述为不是偏见和成见的问题,而是获得财产和土地的问题。 种族主义通常被认为是一个思想、感情和信仰的问题。被指控的种族主义者有时会采用陈旧的辩护,即他或她“有黑人朋友”,只有当种族主义被完全定义为持有偏见观点时,这种辩护才有意义,并且拥有黑人朋友本质上意味着缺乏偏见。事实上,在我们的判例中,有一个基本概念“种族敌意”,即敌对情绪,这是确定某些官方行为具有种族主义动机所必需的。在 在奴隶制阴影下组织工人然而,鲁迪·巴特泽尔试图通过回到一个更基本的问题来超越这种很少有成效的对话:获得财产。 不可否认,这本书对种族和劳工学术做出了宝贵贡献。 因此,森林湖学院教授兼历史学家巴特泽尔着手对美国种族主义进行物质经济解释,他认为“从根源上打击种族统治需要改变的不是人们的信仰,而是他们的收入和拥有的东西。”对巴特泽尔来说,这个问题至少在美国是从美国内战的后果开始的。未能将大量南方种植园重新分配给新解放的黑人社区,导致永久的农业下层阶级的形成,北方实业家寻找罢工破坏者,南方种植园主寻找佃农,他们都可以利用这一阶级进行剥削。从那里开始,他沿着因果链来到了一些令人惊讶的地方,从白人工会发起的仇恨罢工到非正式运动队对现代工会的惊人影响,以及种族分歧如何在工会内部重新出现。 不可否认,这本书对种族和劳工学术做出了宝贵贡献。巴特泽尔对主要来源和经济数据进行了广泛的分析,以追踪最初重新分配南方土地的失败如何给美国带来了持久的种族等级制度。其直接结果是,狭隘的劳工运动从根本上无法在美国建立真正的工人阶级团结,因为种族歧视总是为想要打破罢工的管理者提供了现成的楔子。简而言之,一些工人有时更愿意为种族隔离而不是改善条件而罢工。 巴特泽尔的资料来源涵盖劳工运动的学术和从物质角度审视种族主义的批判性学术,以及使用插图、照片和经济数据图表来支持他的论点。此外,他从全球角度审视自己的材料,探索种族界限在其他地方是如何发挥作用的:日本人-韩国人、英国人-爱尔兰人以及南非。因此,这是一本相当高级的文本,坚定地针对专家读者。它主要推荐给学者和研究生,尽管高年级历史课的本科生会从它对物质条件的关注中受益匪浅。 最终,巴特泽尔得出的结论是,“只要黑人和白人工人继续占据如此不同的结构性地位,只要住房拥有率和财富的巨大不平等使黑人和白人家庭处于如此截然不同的物质环境”,就不会有团结的工人阶级对抗资本的力量。他对此的处方是“物质补救”,即对前殖民地国家和被奴役人民的后裔进行“全球持续赔偿”。他自己也承认,这似乎不太可能。资本的力量越来越强,而不是越来越弱,种族分裂正在加深,而不是消退。然而,不可否认的是,巴特泽尔让我们了解了内战的遗产如何分裂美国工人阶级。 购买这本书 32.47 美元 通过本网站购买书籍,即表示您支持我们的非营利组织。 世界历史百科全书是亚马逊的合作伙伴,通过购买符合条件的图书赚取佣金。 1768086946 #在奴隶制阴影下组织工人全球不平等种族界限以及美国和英国资本主义中工会的兴起18701929 #年 2026-01-09 08:00:00
贝宁文化的挑战:奴隶制的记忆、沃顿博物馆和阿波美的宝藏 – 在艺术的桥梁上
2026 年对于贝宁博物馆来说将是重要的一年。随着阿波美皇家宝藏于 2021 年归还,该国一直处于归还殖民时代掠夺物品的前线,多年来,该国一直在寻找新的地方来宣传其遗产。 我们在这次展览中讨论了 4 个主要的博物馆项目。 ► 国际伏顿博物馆: 该博物馆将是首都波多诺伏的博物馆。它仍在建设中,但计划于 2026 年开放。我们已经可以看到这个空间的建筑呈细胞形状,它们让人想起葫芦,这是沃顿文化的重要元素。该博物馆的项目将是解构人们对这一鲜为人知的文化所传播的负面刻板印象,特别是来自巴西、古巴和美国的作品将在那里展出,以展示沃顿的所有组成部分。 ► 亚马逊史诗博物馆和丹霍姆国王: 在前王国首都阿波美,该项目是文化产品回归活动的一部分。事实上,该场地将占地约 3,000 平方米,可容纳 350 件藏品,其中包括法国归还的皇家珍宝,并增强了宫殿般的围墙。 ► 科托努当代艺术博物馆 MAAC 在贝宁的经济首都科托努,一座当代艺术博物馆将使该国以及非洲大陆的当代艺术作品得以推广。 ► 维达记忆与奴隶制之家 维达已经有几个奴隶制记忆的地方。 1860 年,最后一艘奴隶船从那里将俘虏运往美国。奴隶制记忆之家旨在提供非洲、欧洲、美洲和加勒比地区的观点。 ► 报告文学 : 克莱门斯·德尔福尔 (Clémence Delfaure) 和皮埃尔·普朗蒂埃 (Pierre Plantier) 前往贝宁的维达,在那里,仿照 18 世纪南特奴隶船 Aurore 号建造的“Bateau du Départ”即将落成。这艘船靠近不归之门,将成为通往维达的奴隶路线的一部分。蜡像将代表那里的奴隶,试图反映这些人类商船上可怕的生活条件。 娜塔莉·阿马尔的客人是 : – 弗兰克·奥古的主任非洲传统学校 – 阿卜杜拉耶·伊莫鲁阿波美王宫管理者、丹霍梅国王和亚马逊博物馆预选委员会馆长 – 哈利玛·奥根的主任 津苏基金会 – 法蒂玛瀑布科托努当代艺术博物馆 […]
萨姆·休斯顿:两个世界的人
萨姆·休斯顿 C. 1850年 马修·布雷迪(公共领域) 萨姆·休斯顿 (Sam Houston,1793-1863 年) 是 1812 年战争中的一名美国士兵、政治家、德克萨斯革命中的将军、德克萨斯共和国首任总统以及切罗基族公民。他是一个生活在美洲原住民中间的白人,一个讨厌耕种的农民,一个反对奴隶制蔓延的奴隶主,一个支持北方政策的南方人,一个不喜欢政治的政治家。 在一生中的任何特定时刻,他都可以被视为一个拥有两个世界的人,在不同的领域之间移动,但在任何一个领域都没有完全自在。休斯顿具有超凡魅力,是一位天生的领导者,他在吸引人们的同时也常常将他们推开。他仍然是美国历史上最迷人和最具争议的人物之一。 早期生活与切诺基 山姆·休斯顿 (Sam Houston) 于 1793 年 3 月 2 日出生于弗吉尼亚州罗克布里奇县,父亲是塞缪尔·休斯顿 (Samuel Houston),父亲是伊丽莎白·帕克斯顿·休斯顿 (Elizabeth Paxton Houston)。他有五个兄弟和三个姐妹,都出生在由奴隶耕种的廷伯里奇种植园。塞缪尔·休斯顿 (Samuel Houston) 于 1807 年去世,他的妻子举家搬到了田纳西州的玛丽维尔。 YouTube 在 YouTube 上关注我们! 休斯顿 16 岁时离家出走,与切诺基人住在一起。 山姆·休斯顿小时候上学了大约半年,后来可能在玛丽维尔附近的一所学院上学,但他基本上是自学成才,花时间在父亲的图书馆里阅读古典文学和历史。 虽然他出生在一个农民家庭,但他对农业没有兴趣,更喜欢花时间读书或探索家周围的树林。他的哥哥们对他“游手好闲的性格”并不友善,并试图强迫他承担更多的责任。作为回应,休斯顿在 16 岁时离家出走,与切诺基人住在一起。 他在海瓦西岛上受到他们的酋长阿胡鲁德吉(Ahuludegi,也称为约翰·乔利)的照顾,学习了他们的语言,遵守了他们的传统,并被命名为“乌鸦”。他在切罗基人中待了三年,于 1812 年返回白人世界,并在玛丽维尔的一所只有一间教室的校舍担任校长。 1812 年战争 玛丽维尔的久坐生活不适合他,因此,20 岁时,他参军了。1813 年,他作为一名士兵参加了 1812 年战争,与英国人和他们的美洲原住民盟友(特别是克里克人)作战。他的军衔迅速晋升,在马蹄湾战役(1814 年 […]
DJ Bambi 作者 Audur Ava Ólafsdóttir:跨性别女性的肖像
在这部新小说中,冰岛作家奥杜尔·阿瓦·奥拉夫斯多蒂尔描绘了一位六十多岁的跨性别女性的肖像。 冰岛人的名字总是有点长,因为它们有标记性别的特殊性!她出生时是男性,并被命名为 V……就像她的父亲一样。成年后,她成为一名生物化学家,专门研究细胞(人体最小的元素)。她今年61岁了,一直感觉自己像个女人,但她却生在男人的身体里。她嫁给了索尼娅,当她想成为一名父亲时,她成为了一名父亲。但她不想死在这个男人的身体里。 她会要求被称为Logn,这个词在法语中不存在,在冰岛语中意思是“两场暴风雨之间的死寂,空气的寂静”。这个暂停的时间就是一个人一生中失去的时间。 他的绰号“小鹿斑比”可不是什么小事。由意大利语“bambino,孩子”组成。这也是他的祖母和兄弟选择的名字,参考了迪士尼,特别是菲利克斯·萨尔滕 (Felix Salten) 于 1923 年出版的小说,该小说十年后被纳粹烧毁,纳粹认为它是对犹太人命运的寓言。与1942年的故事片不同,斑比像书中的角色一样孤独,因为她一生都必须忍受侮辱、内疚和巨大的孤独感,甚至想过自杀。 但这不是一本关于死亡的小说,这是一本关于生存、关于治愈、关于修复、关于重生的小说。 这本小说的想法来自于她的一位跨性别女性朋友,她问她是否可以写一些关于自己和变性的故事。在冰岛,2019 年 6 月的性别自治法促进了过渡程序。如今,该国承认护照和官方文件上的性别中立,并考虑到非二元性别的人。冰岛语是一种具有三种语言的语言:阳性、阴性、中性。 受邀者:Auður Ava Ólafsdóttir, 1958年出生于雷克雅未克,冰岛作家、诗人和剧作家。她在索邦大学接受了艺术史培训,并在冰岛大学长期教授这门学科。她以小说奠定了自己在文坛的地位 玫瑰念珠菌, 酒店寂静 甚至 艾兰德小姐。 DJ 小鹿斑比, 他的最新小说由祖尔玛出版。 音乐节目 : 艺术家 Joseph Marchand 的标题 在太阳刚开始的时候 和他的新专辑《Treize miniatures》。 1764084705 #Bambi #作者 #Audur #Ava #Ólafsdóttir跨性别女性的肖像 2025-11-25 15:20:00
心灵、锁链和梦想的逃离,采访 Jesmyn Ward
我们不再介绍美国的杰斯敏·沃德。小说家、散文家、诗人,这位久负盛名的国家图书奖的双料获得者,已在美国文学界确立了重要而重要的地位。她出版了四本小说、一本回忆录和两篇散文,将自己的作品继承了詹姆斯·鲍德温和托妮·莫里森的传统,她在种族、混血和社会不公正的放大回响中提出了他们的问题。在他的新小说中 我们将是风暴 贝尔方德刚刚出版了这本书的法文版,沃德通过一名年轻奴隶穿越美国南部的冒险之旅,探索了他的国家的奴隶制历史。 我们将是风暴 这是一个有力而现实的故事,它也受到拉丁美洲魔幻现实主义的启发,想象奴隶制的世界,那里充满了锁链、哀悼和梦幻般的逃亡。采访杰斯敏·沃德。 RFI:在你的新小说的后记中,你感谢你的编辑,你写了这本书的价值“ 很难创造 ”。在你写了五本小说之后,为什么会这么困难? 杰斯敏·沃德: 由于多种原因,写起来很困难,最主要的是我当时正在为我的伴侣的突然去世而悲伤,他也是我孩子的父亲。 2020年1月他去世后,我几乎放弃了一切。我已经有六七个月没有写任何东西了。我感到非常绝望,我想我可能已经写完了。没有希望,我们如何继续讲故事?然后,我跟随我的直觉。我倾听着我内心的小声音,它不断地告诉我,我的伴侣最不希望的就是他的损失让我变得一无所有。于是,我又回去写作了。 也许困难也来自于第五部小说的主题性质? 是的,从某种意义上说,讲述我年轻的女主人公被贫困和压迫压垮的生活,让我回到了自己的绝望之中。安妮斯出生时是一个奴隶。她是成千上万陷入受压迫生活的黑人妇女之一。 美国 在1830年代。从某种意义上说,这本书也是一本关于哀悼的小说。我想我当时需要写安妮斯的故事,因为它带我踏上了这段旅程。我陪伴她度过了绝对奴役的一生,最后我们看到她克服重重困难重申,生活是我们每天所做的选择,即使困难重重,它也值得活下去。安妮斯安慰我。写作完成后,我需要讲述她的故事,得出与她相同的结论。 我们将是风暴 这是第一本冒险回到过去、讲述奴隶制生活的小说。 我不太了解人们的生活 奴隶制 在写这本小说之前。在开始之前我做了很多研究。在写这个故事时,我明白的一件事是,被奴役的人们如何不断面临悲伤,因为他们不断与他们所爱的人和他们所珍视的人分离。即使在与血亲分离并被送往其他地方之后,当他们找到了某种家庭的样子、一种社区意识,或者与沿途遇到的其他奴隶建立了一种联系时,也不能保证他们不会再次与他们分离。他们再次脱离了生活,经历了新的创伤、新的痛苦。因此,他们注定要生活在无限哀悼的状态中,不断地学会在失去亲人的情况下生活,并与失去一起生活。 我们将风雨无阻 ©贝尔方德 在这样的背景下 白人至上 去美国,你就不怕被指责用这本新小说写政治书吗? 不,这不是一部政治小说,即使美国当局将其视为一部政治作品。你看,我整个青少年时期都是在新奥尔良度过的。但我从未见过任何一块标有前奴隶仓库或奴隶市场所在地的历史牌匾。当我进行研究时,我发现它们的存在,并且我意识到当权者已经抹去了这座城市的这部分历史。这就是为什么我想通过一位年轻女性走过新奥尔良这些标志性地点的一生来写下这段经历的部分原因。我想恢复这段过去,并向那些奴隶制受害者的生活致敬。我想要讲述这个故事的愿望源于一种非常个人的情感:当我得知这些地方的存在并看到这些故事已被删除时,我感到深深的悲伤。这里的政治首先是个人的,这就是为什么很难将这部小说简化为政治主张。 为什么你觉得有必要用超自然现象来讲述奴隶制的故事? 我诉诸超自然现象的原因之一是因为我们今天知道奴隶实践着一种灵性形式。他们不仅将世界视为物质或物理现实,而且视为一个多层次的世界,其中精神与人共存,精神影响事物的进程。这就是被奴役的人们所相信的。我的祖先也相信这一点。我相信正是这些信仰让被驱逐到美国的非洲人摆脱了奴隶制,培养了精神意识并将其延续到他们的生活中。他们将这种精神传承给了自己的孩子。 Jesmyn Ward,你是怎么开始写作的? 在成为作家之前,我是一名读者。阅读对我来说是一种身临其境的体验,如此神奇,我可以沉浸在故事中,与故事中的人物一起生活,完全忘记自己的生活。我读过的作家让我着迷,因为他们知道如何仅通过他们的文字或笔的魔力来创造世界。我想成为像他们一样的人,尽管我没有他们一半的才华。从小,我就有成为一名作家的秘密野心,但直到我哥哥去世后,我才真正开始从事讲故事的职业,渴望向世界展示我来自的世界,讲述我成长的这个社区的故事。因为不乏故事,所以我鼓起勇气,就去了…… 我们将是风暴作者:杰斯敏·沃德。 Charles Recoursé 译自英文。 Belfond 版,240 页,22 欧元。 另请阅读2025 年文学重返校园:非洲及其侨民的十件必需品 1760856750 #心灵锁链和梦想的逃离采访 #Jesmyn #Ward 2025-10-19 05:57:00
被富人遗弃的令人毛骨悚然的岛屿现在成为黑暗旅游的天堂世界 |消息
一座怪异的鬼岛位于日本一座城市的海岸附近,该城市因历史上最具破坏性的事件之一而闻名,该岛已被遗弃了半个多世纪,正在慢慢地被大自然收回。羽岛距离长崎市中心仅 8 海里,是同名县内 505 个无人居住岛屿之一。 它曾经是这个亚洲国家快速工业化的象征,现在也让人想起日本在第二次世界大战之前和期间作为强迫劳动场所所犯下的战争罪行。在鼎盛时期,这座占地 16 英亩的岛屿曾经居住着 5,200 多人。它距离长崎不远,长崎是世界上第二个经历过 1945 年 8 月 9 日核袭击的城市,爆炸后不到一秒,就有 10% 的人口死亡。由于其未受干扰的历史遗迹,人们对端岛岛的兴趣在过去 20 年重新兴起,并逐渐成为一个旅游景点,2009 年 4 月重新开放海岸旅游。 该岛因其形状而被称为军舰岛或“战舰岛”,在 1800 年代发现了丰富的煤炭储量后,曾是一个繁荣的煤炭开采中心。 1890 年,在快速工业化时期,三菱公司购买了该岛及其矿山,为工人及其家人提供住房。该公司改造了这座岛屿,建造了公寓楼、学校、公共浴室、游泳池、花园、俱乐部会所,甚至还有弹珠机游戏厅(一种流行的日本弹球游戏)。 岛上居民的工资明显高于大陆居民,许多家庭都配备了尖端技术,包括最新的卫星电视。到 1959 年,由于高工资的诱惑,人们涌向其海岸,它已成为世界上人口最稠密的地区之一。 到20世纪末,煤炭储量已经耗尽,开采变得不再可行。居民很快开始搬迁,最终该岛被遗弃。 1974 年,三菱关闭了其燃煤电厂。 端岛在历史上也有着黑暗的地方。第二次世界大战期间,中国战俘和受剥削的朝鲜移民被运往端岛,被迫在残酷和不人道的条件下在矿井工作。由于岛上有海堤,人们无法逃脱,许多人死于饥饿和疲惫。 端岛仍然饱受争议。 2015年7月,岛上的煤矿被正式批准为联合国教科文组织世界遗产,作为日本明治工业革命遗址系列的一部分。日本和韩国就此达成一项协议,韩国不会反对将端岛纳入其中,而日本则发誓不会掩盖岛上强迫劳动的历史。 然而,联合国教科文组织所有其他委员会成员都一致认为,日本没有履行其义务,并且正在努力进行调解。 端岛的反乌托邦氛围引起了电影制片人的注意,其中包括萨姆·门德斯 (Sam Mendes),他将这里作为 2012 年詹姆斯·邦德电影《007:天幕杀机》的拍摄地,当时 007 与他的主要对手对峙。 现代游客已经证明了这种令人毛骨悚然的气氛。最近的一位访客在 Tripadvisor 上写道:“一次难忘的经历 […] 走在指定的道路上,你几乎可以感受到成千上万在这里生活和工作的人的存在。日本工业历史中真正令人难忘的一部分”。
莱尼·亨利爵士的新笑话是无价的——现在看看你会付出什么代价 |个人理财|金融
我记得坐在伍尔弗汉普顿比尔斯顿祖父母的客厅里,看着他讲笑话 新面孔 20世纪70年代。这是他第一次上电视。 自那以来,英国已经取得了长足的进步。莱尼爵士也取得了长足的进步。他还出现在 黑白吟游诗人表演他后来说,这是合同规定他必须做的事情,对此他深感遗憾。我想我们都对那个节目感到遗憾。 今天他是国宝。但和许多名人一样,他也想成为一股政治力量。 所以他与人合写了一本新书 巨大的回报,呼吁英国支付奴隶制赔偿。 他一脸严肃地告诉我们,这个想法是严肃的。所有英国黑人“个人都应该因奴隶制的影响而得到金钱”。 莱尼爵士认为,这种大规模的财富再分配可以“摧毁建立在奴隶制和种族主义基础上的西方社会的基础”,并“使世界摆脱种族主义”。 如果这真的是一个笑话,那将是一个绝妙的笑话。如果我们像他那样认真对待,我们会比他更后悔 黑白吟游诗人表演。 奴隶制是历史上最严重的罪行之一。历史学家估计,1500 年至 1900 年间,多达 400 万非洲人因贸易直接死亡。 英国船只载着大约 260 万被运往美洲的 1,200 万非洲奴隶。令人惊讶的是,只有 5% 的货物流向了北美,其中一半以上最终流向了巴西。 莱尼爵士认为是时候解决这个问题了。他写道,“我们今天之所以存在种族主义”是因为跨大西洋奴隶贸易。 但赔偿的概念存在很多问题。 今天活着的英国人没有一个持有或贩卖奴隶,但仍然需要付出代价。此外,贸易还涉及葡萄牙和西班牙殖民主义者、阿拉伯商人和非洲酋长,我怀疑他们会站出来。 如果我们开始要求对历史罪行进行赔偿,我们该在哪里停止呢?地球上的每个国家都可以提出理由。按照这个逻辑,英国应该向罗马人、维京人、西班牙人、德国人和法国人的后裔寄出发票。 如果我们真的付款了,我们可以为我们从 1807 年起派遣皇家海军镇压全球奴隶贸易所花费的钱申请折扣吗? 我将把这场争论留给历史学家。或者电视喜剧演员。我是一名财经记者,所以让我们关注金钱吧。 据布拉特尔集团称,西方国家欠加勒比国家 100 万亿美元的赔款。英国的份额约为 18 万亿英镑。鉴于我们的年 GDP 为 3 万亿英镑,我们可以在短短六年内还清全部债务。 但前提是我们在那段时间不花一分钱在其他任何事情上,包括国民医疗服务体系、学校、道路、国防、警察、养老金、福利、税收、食品和水。 我们确实会“拆除”西方社会的基础,尽管并不完全像莱尼爵士想象的那样。 我怀疑它也能“消除世界上的种族主义”。如果这件事发生的话,英国将充斥着种族主义者。 我认为英国的 240 万黑人公民也不会那么兴奋,因为他们将生活在一个无法无天、破产的地狱里,却拥有大量现金。 莱尼爵士的计划针对我们 6,900 万人口,每个男人、女人和儿童将花费 260,870 英镑。如果我们听从我们的国宝的话,我们就没有任何宝藏了。 这是有史以来最糟糕的主意 黑白吟游诗人表演。令人高兴的是,我们尚未签署此协议,因此我们没有合同义务这样做。我们不会。 […]
特朗普的教育协议比看起来还糟
Bettina Aptheker 当她赤脚登上警车时,她是加州大学伯克利分校的20岁二年级学生,因此她不会损害它,并帮助开始了言论自由运动。 她对1964年10月的一群人说:“没有需求,鲍尔没有任何需求,”她告诉一群人在Sproul Plaza聚集在Sproul Plaza,引用了废奴主义者Frederick Douglass的话。 她告诉我,她对电视摄像机的灯光蒙蔽了双眼,但是学生们咆哮了,“他们的精力只是穿过我的整个身体,”她告诉我。 正如Aptheker所描述的那样,伯克利仍然被陷入1950年代麦卡锡主义的尾声中,当时第一修正案几乎因担心政府报复而被砍倒。几天前,管理人员通过了在校园里打击政治演讲的规则。 Aptheker和其他学生计划进行和平抗议,只是让警察卷起并逮捕了一个名叫Jack Weinberg的研究生,他是一个笨拙的家伙,有着柔软的头发,并且在整个夏天都为民权运动工作。 在那些最终为黑人美国人赢得了一些平等的非暴力方法中,数百名学生坐在巡洋舰周围坐下来,呆了30个小时以上,而赫克勒(Hecklers)则扔了鸡蛋,烟头,警察在周围群众群众 – 在抗议者与大学成功地在校园上恢复免费演讲之前,他们在外围进行了群众。 历史创造了,言论自由运动是通过最美国人的特征而诞生的 – 勇气,激情和青年的无敌。 “您无法想象今天发生的事情,” Aptheker谈到他们的成功时说。 “这是一个不同的时期,但感觉与现在正在发生的那种镇压非常相似。” 在标准下,特朗普总统正在推动南加州大学和其他八个机构,Aptheker可能会在必要时使用“合法武力”作为他的10页“合法武力”作为“他的10页”。勤”要求。学生的抗议活动将被要求“文明”对自由的政策所压制。 如果您以某种方式错过了他对高等教育的最新攻击,那么特朗普政府周四将这种契约发送给了南加州大学和其他八个机构,要求他们默认要求列表的要求清单,以换取对联邦赠款和福利的前线访问的胡萝卜。 在自愿的同时,该协议威胁着强人风格,高等教育机构是 “如果该机构选择放弃联邦福利,则可以自由开发模型和价值观。” 那就是棍子,失去了联邦资金。加州大学洛杉矶分校,伯克利和加利福尼亚的其他公立大学可以告诉您对它的打击感觉。 Aptheker谈到特朗普的政策时说:“这是为了退缩我们所取得的任何收益。” “没有大学应该与他达成任何交易。” 这个邪恶的条约最大的问题是,它在表面上听起来很合理,即使是不需要的话。我最喜欢的部分是:要求将签名大学的高空学费冻结五年。 南加州大学的学费目前每年近70,000美元,而无需住房。父母认为这听起来可行的是什么? 即使是关于抗议活动的零件,表面上也没什么大不了的。 文件写道:“寻求真相是高等教育机构的核心功能。履行这一任务需要维持充满活力的思想市场,可以在其中探索,辩论和挑战不同的观点。” “签署人承认,辩论的自由需要文明条件。” 诗意,就像在登上警车之前脱鞋,对吗? 但是,与特朗普的所有事物一样,魔鬼甚至都不是细节。就在黑色和白色。该协议需要文明,特朗普风格。这包括废除任何可能“延迟或破坏班级指示”的东西,这几乎是每种抗议活动,无论有没有鞋类。 任何签署的大学也都同意“改变或废除故意惩罚,贬低甚至引发对保守主义思想的暴力行为的机构单位”。 因此,不再谈论极右翼的想法,伙计们。这让我们的种族主义者,厌恶女主教,基督教民族主义者和所有说服力的保守雪花感到沮丧。以日益流行的保守主义观念为例,奴隶制实际上对黑人有利,或者至少不是那么糟糕。 佛罗里达是著名的 2023年通过了教育标准 这争辩说奴隶制帮助黑人学习了有用的技能。在保守派教育非营利性的Prageru的另一个特别令人难以置信的例子中,关于克里斯托弗·哥伦布的孩子们的视频让探险家争辩说, “被视为奴隶比被杀死更好,不是吗?我看不到问题。” 当然,特朗普正忙于清除史密森尼人的任何暗示,即奴隶制是我们历史上的污点。 这会违反特朗普的黑人历史教授的文明标准,以贬低诸如毫不信心和傻瓜之类的想法吗?讨论女权主义阶级的辩论呢 查理·柯克(Charlie Kirk)的评论是,女性上大学的充分理由是找到一个丈夫? 或者一个环境科学课程准确地教导气候变化否认是不科学的,而当国防部长皮特·赫格斯斯(Pete Hegseth)最近提到为将地球保存为“废话”?这会不熟悉和贬低保守派吗? Bleittle是一个很小的词,可以触及大。我担心整个学术部门可能会被它和某些说服的教授所困扰。 现年81岁的Aptheker继续成为特朗普教授可能会讨厌的那种教义,在加州大学圣克鲁斯分校的自由和包容性数十年。在那里,我第一次听到她的演讲。我是一个混血儿的孩子,曾经是一个以上种族诽谤的目标,但我从未听说过自己的个人经历,成为有色人种或女人的更大背景。 聆听Aptheker和像她这样的教授,我不仅学会了如何在社会的更广泛的结构中看到我的生活,而且还学会了十年后的十年来,集体行动如何改善我们中最脆弱的条件。 最终,特朗普想压制这一知识 – 虽然权力没有任何需求,但集体需求就无所作为,因为他们是自己的力量。 特朗普的契约不仅仅是沉默学生或砸碎抗议活动,还试图清除这个真理,以及那些持有该真理的人。签署这项所谓的交易不仅是对学生的背叛,这是对每所大学的任务的背叛,也是对维护我们民主的价值观的背叛。 州长加文·纽瑟姆(Gavin Newsom)理所当然地威胁要拒绝任何签署的加利福尼亚大学的国家资金,并在社交媒体上写道,黄金州“不会为卖掉他们的学生,教授,研究人员和放弃学术自由的学校提供资金。” […]
